文成天气_文成天气预报
对于文成天气的问题,我有一些经验和见解,同时也了解到一些专业知识。希望我的回答对您有所帮助。
1.8月15日前后想去青海湖,大概有10左右的假期,要怎么安排呢?同志们去过的给点好建议哇~
2.温州哪里可以欣赏荷花?
3.成熟的历史人物
4.将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。原文_翻译及赏析
5.关于文这个字的诗句
8月15日前后想去青海湖,大概有10左右的假期,要怎么安排呢?同志们去过的给点好建议哇~
不知道你说的是阳历的还是阴历的8月15日。按阳历的来吧。仅供参考。
到了西宁的第一天建议你先逛一天,可以看看城东区的清真大寺、水井巷、马步芳公馆。这也不是什么特色,而是一般在平原和盆地生活的人到了海拔两千多米的高原都会或多或少的感觉到高原反应,会出现头晕、恶心等症状,或者由于早晚温差大的缘故容易感冒,这些都是正常现象的,不用担心,一个很简单的办法就可以解决:吃一片阿司匹林就行了。同时你可以利用这一天的时间去吃西宁的小吃啊!推荐你去中心广场边上的“苏姬尼玛风情宫“尝尝地地道道的藏族食物,很棒;当然这里的人有夜间吃烤肉的习惯,你可以在晚上活动结束后去撒拉族人的烤肉摊吃烤肉和麦仁。
第二、三天建议先去青海湖、鸟岛,重要的是欣赏沿途的风光,会路过大片大片的原始森林,爬海拔四千米的日月山(那时唐朝文成公主进藏休息的地方),下山后就可以看见茫茫的大草滩了,牛羊满坡远远的看去星星点点......快到青海湖的那半个小时路途你会看见最著名的风景:近处是黄灿灿的油菜花,稍远出是一条深蓝色缎带那时青海湖,再远出是水天交接,然后是淡蓝色的天空,有时会是万里无云,有时会是白云朵朵!建议在那里住一晚上,可以吃到黄鱼宴和纯正的牦牛酸奶!
第四天返途经过西宁去塔尔寺,如果你不是不是对古迹和佛教感兴趣的人,那么完全可以不去,相反如果你对人文很感兴趣,那么很有必要去看看,因为它在藏传佛教的地位仅次与拉萨的布达拉宫,很多藏族人以到达那里朝圣作为自己终生的目标。
第五天去离西宁有200多公里的黄南州附近的麦秀原始森林,那里可以看到野猪啊松鼠啊还有羚羊狐狸什么的,都是野生的!泡药浴温泉,晚上住在帐篷宾馆,如果碰到一年一度的草原盛会,那可有很多好玩的啊!在那里大概会耽搁两天。
第七天去孟达天池。晚上住在循化县城,看星星,据说那里的夏夜看星星,是离天空最近,最清楚的,可以看到银河!
第八天去位于海东地区的互助土族风情乡,可以看那里的风土人情。
第九、十天回到西宁休整。
如果想压缩时间去西藏玩玩,最好在西宁定个散客旅游团,总共时间大约五天就够了。来了青海不到西藏真和很可惜噢。
温州哪里可以欣赏荷花?
文/图梁罗丹本文图为《西部旅游》杂志原创,转载必须联系工作人员并注明出处
一觉醒来,眼前竟全是一片西北镜像。
矮矮的土坯房,像是一堆堆黄土式的山。隔着车窗看是蒙蒙的一片浑黄调子。有点不知所措,我在这一列铁箱子里,恍惚之间,便被位移到了千里之外。曾经听朋友谈到过青海。真好,青海湖,塔尔寺,祁连草原。现在到了青海,我期待将会拜访的景色,也期待着自己将有怎样的奇遇。
Day1:三种语言的车站、酣畅淋漓的清真面食和酸奶、遭遇直脾气的大雨
西宁火车西站,是一座临时的车站虽是临时但却担负着西宁主要的铁路交通。背靠西北式的黄土坡山,前面是一致的蓝顶板房。我背上行李出站,喇叭里播放的是三种不同语言的提示。英语,藏语,和汉语,被它一惊。
西宁市内有专门的公交线路到达火车站,大约5,6条线路都被冠以专线的名号,非常便利。坐车来到网上定好的家庭旅馆处,房主是一个婆婆,非常热情。房间收拾的很干净,颇有西北风格。收拾好东西,穿上外套,准备出门解决口腹之欲。西宁市内海拔2000多米,气温相对凉爽,温差大。即使是在夏天,出门带一件外套都是相当必要的。
在口福街上一家回族馆子解决的晚饭。清真美食是西宁美食很是精华的一部分,以牛羊肉为主,面食为主。我点了一份炒面,几串肉串。分量比想象中的要大。炒面酱汁浓郁,配以爽口的新鲜蔬菜暖胃舒心,肉串烤的肥而不腻,酣畅淋漓。吃完了,走走,再去买上了一份新鲜的老酸奶,一边行走一边品尝,顺便再一边感慨生活啊就应如此。
车窗外的青海湖
正当陶醉在美食美景美味之中,就遭遇了青海的雨,和四川的雨实在有很多的不同。先是打了几声响雷,结果还没有走几步,雨就哗啦啦的落下来了。像黄豆似的,硬生生的打在身上,很快就沁入皮肤发冷。街边的店面没有雨棚,我也没带雨具,于是和这大西北的雨,亲密接触,相互感受。还好它来势汹汹,去也去的干脆。刚开始心急,这该是如何是好的时候,雨就止了。
Day2:穆斯林爷爷、塔尔寺摔了一跤、酥油花、唐卡壁画
第二天,坐上了奔湟中的大巴,去看传说中的塔尔寺。
奶油色的大巴车上,坐在旁边的是一个穆斯林爷爷,下了车我问他塔尔寺怎么走他向我指了路,也向我指了他要去的地方,一座清真寺。两座寺庙竞只有一街之隔。接着往前走,在街的尽头便遇上了塔尔寺。
走过带有藏式佛塔的牌坊,里面是一排经筒,转经而入。广场上立了一排白塔,看似相同,细致看下来每个装饰都有所不同。鸽子飞落在塔尖,瞪着下面的祈祷的信众。信众围着那一列白塔,嘴里叨念着祈福词,每走几步就用额触汉白玉的石柱,每一块石柱都被摩挲的温润发亮。
游人走到塔尔寺就多了起来,信徒,外地来的僧人,游客,讲解员,热闹无比。
塔尔寺藏式风格与汉式风格结合
塔尔寺又叫塔儿寺,先有塔后有寺,是藏传佛教格鲁派创始宗喀巴大师的诞生地,因为大师母亲思念儿子而修葺。整个建筑群依山而建,始建于明代,汉族的结构方法与藏式的彩绘相结合,殿堂里的佛像精美,生动,低垂的眉眼内尽是慈悲神色,肃穆庄严志之气使摩肩擦踵的人群竞生敬畏。
路上偶遇的卡斯特地貌
酥油花,堆绣唐卡和壁画,这三样绝技都出自于塔尔寺的艺僧之手。作为青海佛学院的最高学府,拥有了众多能人异士和博学之人,金刚,护法,佛学故事都在诉说一段故事。堆绣唐卡,主要挂在大经房里和寺院喇嘛集中诵经的地方,有股浓浓的酥油味道。酥油花是酥油为料,做成的彩塑,规模宏大壮观,内容丰富多彩。也许是惊讶于塔尔寺绝艺,我在行走的时候,摔了重重的一跤,但是,却让我坚定了走下去的想法。
塔尔寺风幡下的寺庙
Day3:青色的海、文成公主、金银滩草原
行程,以故事开头,以故事结尾。
传说当年文成公主进藏,走到青海时便花费了一年的时光。藏王就修葺赞布林卡让公主休整一个月。赞布林卡,当公主离开了它,就意味着彻底离了家乡入了藏地。公主因思念家乡,遗落宝镜,宝镜化成了日月山。思念家乡的泪水流淌不止,化成了倒淌河。
此行我没有去见识倒淌河的神奇,但有幸游览了赞布林卡和日月山,在赞布林卡行宫中更是听了不少有关文成公主的传说故事,从赞叹这个坚强的女子,并折服于她的善良聪慧中。
青海湖的路上
青海湖日月山
结识了文成公主后,就见到了青海湖。青海湖。蒙语叫它库库淖尔,意思是青色的海。第一感觉就是恍若仙境,水同天一色,青蓝色由浅黄的沙线开始先是淡淡的,逐渐随着距离的变远变深,然后在天水交接处又变浅,接着又向着苍穹方向变深?云在这时的作用就是将水和天分开,在水平面之上的云像水墨一样层层袅袅,如薄纱,如轻烟,轻烟向上升变得更加活泼了,这时的云像是轻烟凝成的棉团。
在棉团那里见到了一庞然大物,与美景格格不入。一艘巨大的游艇停在码头上,笛声隆隆做响。高原生态极其脆弱,不知道过多的商业开发,过多的承载游人。青海湖是否可以美丽依旧呢?这是个难题。
Day4:清澈的黄河、绿色的油菜花、大雨袭来装蘑菇
在去门源时,遇上了高原最多变的天气。不过也因为有这样的天气,所以记忆犹新。
门源田园景色
站在门源的观景台下向下看,油菜花已经凋谢,虽说没有金黄的一片,但也是极好的。近处的远处的,再远点的雪山,全都尽收眼底。山与山之间,近处与远处之间的都是油菜花田,绿的好看。山也是有看头的,近处的绿草覆盖,有羊群,牛马。远处的是深红色的,有独特的地貌,再远就是雪山,只见得见个头。
门源向里面走就是祁连。到祁连去的第一个地方是卓尔山,那时山上的云是层层叠叠从在一起的,听李叔的话带上了雨具,但是没听他的话坐车上山。我想,这么美的地方怎么能坐车呢?
祁连的卓尔山阴雨未晴
步行上山,卓尔山脚下的青稞田和油菜田很好看,加上风一吹,很有动感。天上的天色因为即将下雨,特别有魅力。没想到刚走到山腰,就狂风卷石,下大雨啦。雨很大粒,打在身上很疼痛,风一吹,痛和冷钻到骨子里。
雨具一撑开,伞骨就被吹翻,根本不管用。人呢?就根本就走不动,只好蹲在土堆旁,装蘑菇。雨虽然没停,但前方放了晴,只好起身硬着头皮向前走。走完了雨阵,有太阳,可以晾晾几乎湿透的全身。可知,没有过多久云又飘过来了,不过,这蒙蒙细雨不足以困住我的脚步了。
祁连油菜花和青稞田
第二天的雨就没有歇息过,气温降到了10度以下。耍草原和拾蘑菇的计划泡了汤,在回程时甚至遇到了下雪。下了车感受这份大雪,嬉戏玩耍的时候感觉自己冻成了棒冰,依然高兴。
我怀念这份旅程,怀念这一路的各种奇遇。
成熟的历史人物
夏天总是伴随着粉色的荷花。温州有很多地方适合赏荷花。温州有哪些赏荷花的地方?下面给大家推荐一下温州可以欣赏荷花和拍照的地方。让我们来看看!
龙湾龙翔湖公园
在龙湾的中轴线上,有一颗绿色的明珠,——龙翔湖公园。公园北邻永宁西路,南接永中西路,西接龙康路,东临龙翔路。有河流贯穿其中,总用地面积约8.4万平方米。公园内有生态密林、亲水平台、阳光草坪、渔人码头、生态停车场等景点。
园区内有一条小资商业街,——龙湾文化水街,依湖而建,龙翔湖尽收眼底。有龙湾南塘街的美誉,也是食品安全示范街。
瓯海三_湿地
三阳湿地位于瓯海区三阳街道,小桥流水,环境幽静。除此之外,它的东南面是茶山,峰峦叠嶂,群山环水,河流纵横交错,风景秀丽。
在三阳湿地看荷花,是温州本地游客夏日周末最喜欢的事情之一。走在荷花园的九曲桥上,一阵阵荷花香飘来。池中满是荷叶和田野,四周是各种娇艳的荷花,仿佛给湖面铺上了一层绿粉色的花毯。偶尔有一对新人在青绿色的荷叶边拍婚纱照,摄影师纷纷拿起“长枪短炮”,寻找最美的光影。
在三阳湿地,你还可以坐在红色的游船上,听着老船夫划桨的抑扬顿挫,沿河漫步,迎着温柔的微风,置身于三阳湿地原生态的水乡风光中。
乐清北白象十里荷花园
风帮荷叶翻浪。当你第一次进入何世礼花园时,你看到了“莲花波浪”。你不禁随波逐流,走近赏花。荷花园内的大道、小路串联起来,红、粉、白三色的荷花盛开或关闭,太阳随风而动,有着独特的纯洁之意。
荷花园最高的荷花有3米多高,小河在远处的“波峰”摇曳。池中大大小小的荷花,就像站立的麦克风,可爱又精致。
花园旁边正在建亭子,还没完工,但已经挂了几个风铃。风一吹,清脆的钟声就像一幅慢镜头的画面,伴着池中的荷花,清凉的含义向我们扑面而来。
石河花园位于北白象镇瑞丽社区双黄楼村。这里也是冰地莲去年生长的荷花园。见到荷花园经理龙成的时候,他正在为盆栽荷花清洗浮萍。据他说,这个芙蓉园有15亩地。园内荷塘、盆中种植荷花品种140余种,其中不乏冬花红、皇冠等珍稀品种。相传乐清文化名人高有聪,祖籍白贝象,在京做官,曾在皇帝面前称赞家乡为“十里荷花,二十里桥”。“十里”古名,即“瑞丽”,旧时乐云云河畔种有荷花,绵延不绝,蔚为壮观。龙城想慢慢重现“十里莲花桥二十里”的壮丽景色,是他修建莲花池的初衷。从2008年10月到现在已经一年半多了。现在荷塘里荷花盛开,他很开心。
前后有两个大荷塘。后院的荷花很“野”。一大片荷塘与田野相连,到处都是摇曳的荷叶,更接地气。龙成说,这两天都有志愿者来这里一起采摘荷叶,晒干,然后送到全市各地的茶点。因为荷叶在秋天是没有用的,这也让荷叶有了更好的归宿。只要市内各地有茶点用荷叶的需求,随时可以联系龙城采摘。
石河花园的荷花预计开放到10月,各种荷花将陆续开放
“一缕风摇着梦,西冷裙满香。”荷花盛开,因为有留白,它的形状倒映在水中,也是往年这里不曾有过的风情。荷花园里最神奇的是白鹭和荷花一起玩耍。在这里,白鹭在常见的荷花中或跃起,或悠闲地漫步。
从梅溪村相关工作人员处了解到,今年,河伯园新的规划设计不仅增加了一些留白,还更新了荷花品种,目前已有22个荷花品种在此落户。荷花园将在大约20天后达到盛开期,届时荷花将再次出现在花园中。
村里还修了千米栈道、廊桥,加了雾化设施。每到傍晚,开启雾化,荷花园如梦如幻,荷叶被烟雾熏得发白,更显意境。
乐清淡溪梅溪荷博园
在马屿镇汝阳村的荷塘里,鲜红的荷花点缀在一大片碧绿的荷叶间,如纤纤玉手,托出水面。
有的花瓣全部摊开,露出嫩**的荷花,让勤劳的蜜蜂流连忘返;有的只开了两三瓣,像害羞的少女一样露脸;荷叶随风摇摆,微风吹来,池塘成了一个大舞台,呈现出一派“荷花映日,颜色各异”的美丽景象。
虽然天气炎热,但还是有很多市民来这里享受荷兰,每天的客流量在1000人左右。
瑞安马屿镇儒阳村
莲花婀娜多姿,荷叶鲜艳,人间有千言万语赞美莲花。还不如亲自去看看,感受一下莲花。
碧绿的荷叶中,娇嫩的荷花十分动人,有一种“荷花灿烂,婀娜多姿,出水而流”的意境。
永嘉中塘溪公园
永嘉一年四季鲜花相伴。夏天,最期待的就是荷花了!近日,永嘉连笔镇袁绍村的荷花正处于花季,池中碧绿的荷叶间,多朵荷花含苞待放。
池塘里拥挤着白色、粉色、红色的荷花,绿色的荷叶上有滚动的水珠。如此轻盈唯美的画面,让人驻足观看。
永嘉邵园村
文成舞阳荷花“慢热”。他们现在正处于萌芽状态。再过几天,你就能看到片片荷花立在水中,随风与荷叶呢喃,脚边有红鲤鱼嬉戏。绿色的眼睛铺就了门前的道路,映衬着五羊村的青砖房,古松的沧桑,以及蓝到透明的天空。
五羊村是刘伯温的故乡。赏完荷花,可以去刘积庙、刘积墓、舞阳书院等文化古迹走走。体验浓郁的刘集文化。舞阳书院前的小池塘也是赏荷的胜地。当微风吹来荷花的芬芳,我不禁响起学生读书的声音。
文成武阳村
年夏天的“固定剧目”是酬莲。今年,这里的荷花盛开了!白莲花婀娜多姿,绿荷叶静静生长。在城市附近欣赏如此美丽的风景真的很难得!
通常人们只在仓房前欣赏荷花,但在水城厝墙环绕的仓房旁还有一个大荷花池。
进去后可以看到与仓前不同的荷花景观。这里的荷塘沿着土楼蜿蜒曲折,增添了不少韵味。
泰顺罗阳镇交_土楼
“香远而清,婉约而洁”,为夏天保留了一丝凉意。荷塘上微风拂面,淡淡荷香的景象,只有夏天才能独享。
这里的荷塘范围很大,有栈道相连。沿着栈道走过荷花田,简直就是画中人走!一不小心就成了摄影师镜头下的风景~
泰顺筱村镇长_村
如果你想在一个人少风景美的荷塘里拍一组古风照片,就选这张吧!古色古香的走廊,栈道,亭子都是超级大片!
或者换上其他清新淡雅的衣服。这一站是画!从入口看荷塘,仿佛一直延伸到远处的山脚下。池里的每一朵荷花都开得很美,满满的粉色花瓣,鲜艳的叶子。它看起来像一个
每年6月至8月,荷花相继绽放。荷花村的荷花可以近距离接触,近距离看荷花的美。线条清晰,花瓣散落,映衬着荷叶。荷花和荷叶偶尔有蜻蜓倒影在水中,自有一番韵味。
站在旁边的亭子里,可以看到粉色和白色的荷花交替绽放,荷叶层层叠叠。你可以一边漫步荷塘,一边欣赏荷塘的美景,享受淡淡的荷香。不知道是仙境还是梦境!
泰顺司前畲族镇里光村
开放潘琪村,每年都有荷花飘香的村子,每页都描绘着荷叶。年年有荷花,不仅夏天有,历代文人墨客的诗词里也有。冷艳高贵的花朵,宽阔的绿叶,流畅的点、线、面,构成了最自然的美。
荷花7-8月开花,睡莲花期长,可持续到9月。雨后的荷花池也是别样的景色。荷叶像大伞,滚着晶莹的水珠,让人爱惜。
平阳荷莲村
莲花池位于金乡镇湖里村办公楼对面,建于2008年3月。它在原村废弃的农田上挖了一个池塘种花,占地约30亩,种了17种荷花。荷花池有100平方米的观光平台和近300米的观光步道。是金乡郊区荷花种植面积最大、品种最多的荷花点,成为金乡镇居民观景、赏花、休闲的好去处。
将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。原文_翻译及赏析
陈平,在政治斗争中始终立于不败之地,他有一些小故事,希望对你有帮助。
公平分肉与治天下
陈平少时,家中十分贫困,可他又偏偏喜欢读书,尤其喜欢黄帝、老子的学说。陈平的哥哥见陈平喜欢交游,便承担了家中的全部劳动,使陈平有时间出外游学。
一年,正逢社祭,人们推举陈平为社庙里的社宰,主持祭社神,为大家分肉。陈平把肉一块块分得十分均匀。为此,地方上的父老乡亲们纷纷赞扬他说;“陈平这孩子分祭肉,分得真好,太称职了!”陈平却感慨地说:“假使我陈平能有机会治理天下,也能像分肉一样恰当、称职。”
声东击西救刘邦
公元前209年,陈胜在大泽乡起义,并立魏咎为魏王。于是,陈平辞别兄长,前往临济投奔魏王。后来又转入项羽手下做谋土。陈平得不到项羽重视,郁郁不得志。他在鸿门宴上见到了刘邦,认为刘邦将来必成大器。
于是,才华横溢的陈平就处于“身在楚营心在汉”的矛盾之中了。正在这时,刘邦被项羽困在咸阳,等于软禁。刘邦问计于张良,可张良也身陷敌营,一筹莫展。这时,他们想到了陈平,张良决定孤注一掷,暗中去找陈平。
没想到两人一见如故,相见恨晚。临别,张良直言来访的意图,陈平思考片刻后,说:“要从项羽身边救出刘邦,首先要‘调虎离山 ’,必须让范增离开项羽几天,不然怎么也不行。”
第二天,陈平设计:请项羽给楚怀王上义帝的尊号,送他到郴州去养老,这样项羽就可以此号召天下了。陈平的话,正中项羽的意。不久,范增上朝见项羽,项羽对范增说:“天无二日,民无二主。”
接着,把陈平的话变成自己的话说了一遍,说是自己想起来的,范增立即附和说:“大王,这事儿还真得解决,宜快不宜迟。而且,这事儿还就得我去。”但范增毕竟也是谋士,临行前向项羽提出三件事,第一件就是不能让刘邦回到汉中,项羽答应后,范增才走。陈平估计范增走远了,就趁着早朝奏上一本说:“刚安定下来,必须节约。现在诸侯们聚集咸阳,每路兵马都不下四万人,军粮的负担极重,若不赶快让诸侯们回国,恐怕老百姓就负担不起了。”
项羽一听,大吃一惊,马上传旨:天下诸侯,路远的给10天期限,路近的给5天期限,在限期内作好回国的准备;唯有刘邦留在咸阳,陪王伴驾。
项羽扣住刘邦,也在陈平的意料之中,陈平趁各路诸侯返国的机会,授意张良,使用声东击西的计策。于是,刘邦依张良之意上表,向项羽请假回故乡沛县省亲。
项羽犹疑不决,张良故意说:“不能叫刘邦回乡取家眷,不然他也许就在沛县称王了。您不如派遣他带着残兵败将回汉中去,再派人去沛县取他的家眷做人质,好教他规规矩矩做人。”
陈平乘机上奏:“陛下既封刘邦为汉王,也已经布告天下,臣民共知,却不让他上任,恐怕不足以取信天下吧。人家也许会说,陛下一登位便说假话,那以后执行法令,也会阳奉阴违了。不如听张良的话,把刘邦的眷属当人质,留在咸阳,遣他回汉中去,这样既可以保全信用,又可以约束刘邦,这不是两全其美吗?”
项羽想了很久,同意了。刘邦心里欢喜无比,回营后立即拔寨起程。陈平出的声东击西的计策救出了刘邦,不仅保住了刘邦的性命,更为刘邦日后东山再起赢得了良机。
投奔明主施展抱负
公元前205年春,因司马卯背楚降汉,项羽迁怒于陈平。陈平不仅遭到了项羽的责备,而且他出的计谋项羽也不再采纳。陈平觉得自己成了受气包,说不定哪一天项羽还会杀他,尤其是他已看清了项羽是个鲁莽武夫,最终是不可能取得胜利的,于是他挂印封金、偷偷地走了。他想起在汉王手下的魏无知是自己的老朋友,不如也去投奔刘邦。
天快黑时,他逃到了黄河边,他请船夫送他过河。陈平上了船,从船舱里又出来了一个船夫。他想这两个人可能是水盗,以为他身上带着珠宝,想图财害命。陈平为人机灵,浑身是计。为了保全自己的性命,他马上脱了衣服,扔在船上,光着上身来帮船夫划船。船夫看他腰间什么也没有,衣服掉在船上也没有什么声音,知道他身上什么贵重东西都没有,也就打消了加害他的念头。一场凶险,竟被他轻而易举地化解了。
陈平经汉将魏无知推荐,面见刘邦。两人纵论天下大事,十分投机。刘邦破例任陈平为都尉,留在身边做参乘(陪他出行,为他驾驭马车的官员),并命他监护三军将校。这一下引起了将领的不满,纷纷说他品行不端,贪图贿赂(也就是后人有时提起的“昧金”“盗嫂”),认为这种人不能信任重用。
刘邦经不住众人再三诋毁陈平,便也心生疑团,召陈平来质问道:“听说你原来是帮助魏王的,后来离开魏王去帮助楚霸王,现在又来帮助我,这怎么不让别人怀疑你的信义呢?”陈平不紧不慢地回答道:“同样一件有用的东西,在不同的人手里作用就不同了。我侍奉魏王,魏王不能用我,我离开他去帮助楚霸王,霸王也不信任我,所以我才来归附大王。我虽然还是我,但用我的人可不一样了。我久慕大王善于用人,所以才不远千里来投奔大王。我什么也没带,来到这儿,所以什么都没有,才接受了人家的礼物。没有钱,我就生活不了,也就办不了事。如果大王听信谗言,不起用我,那么,我收下的那些礼物还没有动用,我可以全部交出来,请大王给我一条生路,让我辞职回家,老死故乡。”寥寥数语,道明了各方的政治优劣,话中有话。
刘邦的疑虑顿消,对陈平倍增好感,并重重地赏赐一番,提升他为护军中尉,专门监督诸将。从此,陈平一心一意为刘邦“六出奇计”夺取天下,成为西汉安邦定国的著名谋臣。
施反间计除敌手
公元前203年,楚汉战争到了最激烈的时刻。刘邦被项羽围困在荣阳城内达一年之久,并被断绝了外援和粮草通道。
刘邦向项羽求和,项羽不许,刘邦十分忧虑。这时,陈平献计,让刘邦从仓库中拨出四万斤黄金,买通楚军的一些将领,让这些人散布谣言说:“在项王的部下里,范亚父和钟离昧的功劳最大,但却不能裂土称王。他们已经和汉王约定好了。共同消灭项羽,分占项羽的国土。”这些话传到霸王的耳朵里,使他起了疑心,果然对钟离昧产生了怀疑,以后有重大的事情也就不再跟钟离昧商量了。他甚至怀疑范增私通汉王,对他很不客气。
为了彻底孤立项羽,陈平还要把范增摘掉。为此不惜设计嫁祸于范增。有一天,项羽派使者到刘邦营中,陈平让侍者准备好十分精致的餐具,端进使者房间。使者刚一进屋,就被请到上座,陈平再三问起范增的起居近况,大赞范增,并附耳低声问:“亚父范增有什么吩咐?”使者不解地问道:“我们是霸王派来的,不是亚父派来的。”陈平一听,故作吃惊地说:“我们以为是亚父派来的人呢!”便叫几名小卒撤去上等酒席,随后把使者领至另一间简陋客房,改用粗茶淡饭招待。陈平则满脸不高兴,拂袖而去。使者没想到会受此羞辱,大为气愤。
回到楚营后,把情形一五一十地都告诉了项羽,霸王更加确信范增私通汉王了。这时,范增向项羽建议应该加紧攻城,但是项羽却一反常态.拒不听从。过了几天,范增也知道了外面说他私通汉王的谣言,并且感到项羽已不再信任自己了,于是他就对项羽说:“天下大事已基本定了,希望大王自己好好地干。我年岁大了,身体又不好,请大王准我回家养老吧!”
项羽十分薄情,竟然毫无挽留之意,同意了他的请求,还派人护送他回家乡。范增一路走,一路叹气,吃不下,睡不着,伤心不已。他已经75岁了,哪儿受得了这么大的委屈?到彭城的时候,气得背上生了一个毒瘤,就此一病不起,呜呼哀哉了。项羽手下唯一的一个著名谋臣,竟被陈平略施小计就除掉了。
瞒天过海解荥阳之围
项羽中了陈平的反间计,气死了范增,项羽大怒。公元前203年5月,项羽猛攻荥阳,形势十分危急,陈平就给刘邦献计:“请大王速写一封诈降信给霸王,约他在东门相见。霸王一定会把他的大军布置在东门外,我们再想办法把他在西、北、南各门的卫士引到东门口来,大王就可以从西门冲出去了。”汉王同意了。不一会儿,陈平领着一个貌似汉王的将军纪信来见汉王.说把他化装成汉王的样子出去诈降,吸引敌人把兵力集中围住东门,然后汉王就可以从西门突围了。
次日,天还没亮,汉军便开了东门,陈平差遣二千名妇女,一批一批地从东门出去。南、西、北门的楚兵一听东门外全是美女,便争先恐后地涌向东门。忽然,有人大喊“汉王来了!”大家抬头一看,果然是“汉王”坐在车里,由仪仗队开道:慢慢地走出东门。一直走到楚营近前,霸王才发现坐车出来的不是汉王。真正的汉王则乘着东门一片混乱,已冲出西门,带着陈平、张良、樊哙等人杀开一条血路,已向关中方向逃去了。
计封韩信灭项羽
公元前203年11月,汉军大将韩信在齐地节节胜利,军威大振。而刘邦受伤正屯兵在广武,与楚军相峙,双方处于胶着状态。韩信乘刘邦失利之机,派遣使者来,要求刘邦封他为假王(代理)。刘邦一听,立即勃然大怒,竟当着韩信使者的面破口大骂。“我被困在这里这么久了,天天盼着他到这儿来助我,如今不但不来相助,反而要自立为王!”刚骂到这里,忽然觉得自己在桌案下的脚被人踢了一下,一愣,连忙住口。
原来,陈平、张良二人正坐在汉王身边。二人深知韩信文武全才,又手握重兵,并且远在三齐,刘邦根本没有能力阻止他称王。这件事倘若处置不当,一旦激成兵变,韩信在齐自立为王,与楚、汉成三足鼎立之势,汉军便又树一敌,天下大事谁胜谁败就更难以预料了。所以,陈平才在桌案下用脚尖踢了刘邦一下;刘邦也很精明,连忙改口说:“大丈夫既平定诸侯,要做就做个真王,何必要做什么假王!”于是,顺水推舟地封韩信为齐王,稳住这支十分重要的力量,避免了汉军的分裂。多亏陈平踢了刘邦一下,才封韩信为齐王,韩信从此感恩,无论谁再来劝说他,都不忍忘恩背汉,并最终引大军击楚,为刘邦统一天下起了决定性作用。
8月,双方划定“楚河汉界”。9月,陈平以其谋略家的敏锐洞察力,看到项羽已到了穷途末路了,因此对刘邦说:“现在我们已经占据了大半个天下,而且各路诸侯也都诚心诚意地来依附我们。相反楚军连年作战,疲惫不堪,粮食也快吃光了,这正是上天要我们灭掉楚国的大好时机。我们必须乘此机会把楚灭掉。假如您不抓紧时机去攻打它,就会像人们所说的‘养虎遗患’啊!” 刘邦采纳了陈平的建议,立即发兵攻打项羽。到公元前202年12月,项羽的军队被围在垓下,汉军采取“十面埋伏”之计,击溃项羽,迫使他退至乌江自刎而亡。陈平设计封韩信为齐王,以借力杀项羽,使刘邦完成了统一天下的大业。至此,结束了将近四年的楚汉战争。
请君入瓮云梦擒韩信
公元前202年2月,刘邦登皇帝位,史称汉高祖。封韩信为楚王。不久就有人上书告发楚王韩信谋反。刘邦向诸将征询对此事的意见。诸将都说:“赶紧发兵,活埋这个忘恩负义的小子!”高祖自知这些并不是好主意,就没有吭声。
这时,张良已经借口有病而功成身退了,只有陈平依然是刘邦身边最重要的谋士。刘邦便向陈平请教,陈平开始不肯出主意,直到刘邦再三追问,并说:“我打算派兵前去讨伐他,你看怎么样?”
陈平沉着地反问道:“这次有人上书告发韩信造反的这件事,还有人知道吗?”
刘邦说:“没人知道。”
“那韩信自己知道吗?”
“也不知道。”
陈平低头沉思了一会儿,又问:“陛下的军队比韩信的军队厉害吗?”
刘邦回答:“不见得。”
陈平又问:“陛下手下的战将中,有谁在战场上能敌过韩信?”
刘邦回答:“没有人能敌得过他。”
陈平说:“军队实力不如韩信,将领又不是韩信的对手,现在您反而要出兵去打韩信;一旦引起战争的话。胜负就难以预料了。这样做我真是很为陛下担心啊!”
刘邦一听,十分着急,连忙问有没有什么稳妥的办法。陈平说:“古时,天子常常在全国各地巡行,会见各地的诸侯。南方有一个地方叫云梦泽。陛下装作出游云梦泽,要在陈州会见各路诸侯。陈州在楚地西界,韩信听到天子出游,又到了他的地盘上,他当然会来谒见。当他谒见陛下的时候,您便可以把他抓起来。这样就不用派兵,只需一个武士就足够了。”
刘邦依计行事;韩信果然郊迎在路中央。刘邦便让埋伏下来的武士将韩信捆得结结实实,投入囚车中。后来刘邦把韩信贬为淮阴侯,留居京城,不让他到外地任职,韩信也就不能再有所作为了。陈平的这一计谋,避免了一场战争,消除了再度分裂割据的祸根,维护了新王朝的统一与安定。
献美女图解白登之围
汉朝新建,忙于安抚国内,无暇顾及塞外。这时,长城北面的匈奴就乘机南下。公元前200年冬,警报雪片似地飞入关中,刘邦统率32万骑兵、步兵亲征。刘邦向北行进到平城(今山西大同市东北)时,被匈奴冒顿单于率四十万精锐骑兵包围于白登山(今大同市东面),并且派大兵,分扎在各个重要路口,截住汉兵的后援。高祖登上山头向四面眺望,只见四面八方都有匈奴的骑兵屯驻把守。
当时正值天气严寒,连日雨雪不断。高祖刘邦和将士们都冻得手脚发僵。在被围了3天后,粮食也快吃完了,汉军饥寒交迫,危在旦夕。被围到第7天,陈平忽然又生妙计。他看到冒顿单于对新得的阏氏(单于的王后)十分宠爱,朝夕不离。这次在山下扎营,经常和阏氏一起骑马出出进进,浅笑低语,情深意笃。于是想到冒顿虽能出奇制胜,可也不免被妇人美女所惑,于是就想从阏氏身上打主意。他派遣使臣,乘雾下山。这位阏氏听说有汉军的使者,就悄悄地走到帐篷外面,屏退了左右,召见汉使。汉使向阏氏献上了许多的金银珠宝,并且说是汉皇帝送给阏氏的,另取出一幅图画,说是汉帝请阏氏转给冒顿单于的。
阏氏毕竟是女流之辈,一见到黄金和珠宝,就目眩心迷,爱不释手,便收下了。再打开图画,只见画上绘着一个绝色的美女,不禁起了妒意,便问:“这幅美人图是干什么用的?”
汉使装出一副虔诚的样子,回答说:“汉帝被单于包围,非常愿意罢兵言和。所以把金银珠宝送给您,再请您代他向单于求情,可又怕单于不答应,就准备把国中的第一美人献给单于。因为美人现在不在军中,所以先把她的画像呈上。”
阏氏微怒地说。“这个用不着,赶快拿回去吧!”
汉使说:“汉帝也觉得把美人献给单于,怕会夺了单于对您的宠爱。可是事出无奈;只好如此。如果您能解得了我们的围,那我们当然不会把美人献给单于了,情愿给您多送点儿金银珠宝。”阏氏说:“请你回去告诉汉帝,尽管放心好了。”
说完,将图画交还给使者后,使者就回去了。
阏氏细想,如果汉帝不能突围,就会把美女献给单于,那时我就要受冷落了。于是,她回到后营,就对单于说:“军中得到消息说,汉朝有几十万大军前来救援,只怕明天就会赶到了。”单于问:“有这样的事?”
阏氏回答说:“汉、匈两主不应该互相逼迫得太厉害,现在汉朝皇帝被困在山上,汉人怎么肯就此罢休?自然会拼命相救的。就算你打败了汉人,夺取了他们的城地,也可能会因水土不服,无法长住。万一灭不了汉帝,等救兵一到,内外夹攻,那样我们就不能共享安乐了。”
说到这里,阏氏泪如雨下,呜咽得连话都说不出来了。单于一时也不知怎么办才好了,于是问:“那怎么办呢?”
阏氏说:“汉帝被围了7天,军中没有什么慌乱,想必是有神灵在相助,虽有危险但最终会平安无事的。你又何必违背天命,非得将他赶尽杀绝呢?不如放他一条生路,以免以后有什么灾难降临到咱们头上。”单于将信将疑,可是又怕惹阏氏不高兴,便在第二天,传令把围兵撤走了。陈平用这一妙计,使匈奴退兵,刘邦逃出重围,一场大难消于无形之中。
机智释樊哙
公元前195年,高祖刘邦击败叛军英布归来,创伤发作病倒了。刚回到长安,又听说燕王卢涫叛变,就派樊哙以相国的身份率军去讨伐。樊哙走后,有人对高祖说:“樊哙跟吕后串通一气,想等皇上百年之后图谋不轨。皇上不能不早加提防。”高祖对吕后干预朝政,早已不满,现在听说吕后又跟她妹夫樊哙串通一气,立时觉得情况严重了,他决意临阵换将,与陈平计议此事,最后,采用陈平的计谋,以陈平的名义前往樊哙军中传诏,在车中暗载大将周勃,等到了军营里,才宣布立斩樊哙,由周勃夺印代替。
高祖要陈平尽快地把樊哙的头取来,让他检验。陈平、周勃当即动身,在途中边走边细心合计。陈平说:“樊哙是皇帝的老部下,劳苦功高。况且他又是吕后的妹夫,可以说是皇亲国戚,位高爵显。眼下,皇帝正在气头上,万一他后悔了,我们怎么办?再说皇帝病得这么厉害,再加上樊哙是吕后的妹夫,她们姐妹二人必然会在皇帝身旁搬弄是非,到那时难免会归罪于咱们两人。”
周勃一时没有了主张,便问:“难道把樊哙放了?”陈平说:“放是不能放的,咱们不如把他绑上囚车,送到长安,或杀或免,让皇上自己决定。”周勃也认为这是个好主意。到了樊哙的军营前,陈平命人筑起一座高台,作为传旨的地方,另外又派人持节(一种信符)去叫樊哙。樊哙得知只有文官陈平一个人前来,认为只是传达平常的敕令,也没多想,立即一个人骑马赶来接诏。
不料,台后忽然转出武将周勃,当即将樊哙拿下,钉入囚车。周勃又立即赶到中军大帐,代替樊哙,由陈平押解囚车返回长安。当走到半路,陈平忽然听说刘邦病故。他想:现在朝中必然由吕后主持政事,这可糟了。唯一可喜的是,幸亏先前未斩樊哙,还好向吕后交待。可即便如此,也怕夜长梦多,会有人在吕后面前说他的坏话,一定要先赶到长安,把自己的事解释清楚。他立即策马赶往长安,路上遇到使者传诏,让他屯戍荥阳。
于是,他又生一计,跌跌撞撞地跑入宫中,跪倒在汉高祖的灵前,放声大哭,边哭边说:“您让我就地斩决樊哙,我不敢轻易处置大臣,现在已经把樊哙押解回来了。”这明明是说给活人听的,是在向吕后表功。吕后姐妹听说樊哙没死,都松了一口气。看着陈平泪流满面的样子,就宽慰陈平。陈平又趁机请求留在长安,吕后也答应了,还拜他为郎中令,辅助新皇。陈平从而避免了一场大灾害。再次保全了自己。
妙答丞相之职
文帝有一次上朝,问右丞相周勃说:“全国一年有多少案子判决?”周勃谢罪说不知;文帝又问:“一年钱粮收入多少?”周勃又谢罪说不知;内心感到惶恐惭愧,汗流浃背。
文帝转向问左丞相陈平。陈平说:“有专主其事的人。”文帝说:“专主其事的是谁?”陈平回答说:“陛下要知道断案之事,就问廷尉;要知道钱粮之事,就问治粟内史。” 文帝说:“如果各司其职,那么你所负责的是什么事?”陈平谢罪说:“陛下不知道我才智低劣,让我担任丞相。丞相的职责是对上辅佐天子,调理阴阳,顺应四时;对下创造万物生长的条件;对外要镇抚四方夷狄和诸侯;对内要使百姓归附,让卿大夫们都能安心的担任各自的职务。”文帝认为讲的好。
右丞相周勃很惭愧,出宫门之后就责备陈平说:“你平日怎么不教我怎样回答呢!”陈平笑着说:“你身居相位,难道不知道自己的职责吗?假如陛下问长安城中盗贼的数目,你想勉强回答吗?”于是周勃自知才能远不如陈平。
过了不久,有人劝周勃说:“你已诸灭诸吕,立代王为帝,威名震动天下。而你受到优厚的赏赐,居于高位,时间久了,就会大祸临头。”周勃也感到处境危险,就托病请求辞去宰相之职,文帝应允。
秋,八月二十日,右丞相周勃免去职位,由左丞相陈平独任丞相
关于陈平投奔刘邦之事的更正。陈平是因为得罪了项羽,怕招来杀身之祸而投奔刘邦(见《史记·陈相国世家》)。
关于文这个字的诗句
将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。——明代·刘基《北风行》 将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。
出自明代刘基的《北风行》
写风 , 将士战争 译文 城外萧萧刮起了寒冷的的北风,城楼上守城的将士被寒风吹得连耳朵都要掉了一样。
将军在帐篷里面身披貂鼠大衣,
手持酒杯忧愁的看着帐外的飞雪。 赏析
这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,諡号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。刘基
再折柳穿鱼,赏梅催雪。 侵夜鸾开镜,迎冬雉献裘。 剩水残山无态度,被疏梅料理成风月。 同为懒慢园林客,共对萧条雨雪天。 北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。 雪似梅花,梅花似雪。似和不似都奇绝。 溪深古雪在,石断寒泉流。 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。 衔霜当路发,映雪拟寒开。 倚阑凝望,独立渔翁满江雪。 朝屯雪山下,暮宿青海旁。 八年十二月,五日雪纷纷。 将军狐裘卧不暖,都护宝刀冻欲断。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
1.关于文这个字的古语
基本字义 1. 事物错综所造成的纹理或形象:灿若~锦。
2. 刺画花纹:~身。 3. 记录语言的符号:~字。
~盲。以~害辞。
4. 用文字记下来以及与之有关的:~凭。~艺。
~体。~典。
~苑。~献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。
~采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。 5. 人类劳动成果的总结:~化。
~物。 6. 自然界的某些现象:天~。
水~。 7. 旧时指礼节仪式:虚~。
繁~缛节(过多的礼节仪式)。 8. 文华辞采,与“质”、“情”相对:~质彬彬。
9. 温和:~火。~静。
~雅。 10. 指非军事的:~职。
~治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11. 指以古汉语为基础的书面语:~言。
~白间杂。 12. 专指社会科学:~科。
13. 掩饰:~过饰非。 14. 量词,指旧时小铜钱:一~不名。
15. 姓。 16. 皇帝谥号,经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文 。
如汉文帝。 编辑本段 详细字义 〈名〉 1. 右图是 “文”的甲骨文等古文字 [1]“文”字的甲骨文,资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》,四川辞书出版社。
1991年7月第一版。 “文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部,并在胸部画了“心”,含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。
许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”,意思是“对事物形象进行整体素描,笔画交错,相联相络,不可解构”,这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”,而“字”则可“解”的意思。
“文”是客观事物外在形象的速写,是人类进一步了解事物内在性质的基础,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画,其文为“手”;又对斧子摩画,其文为“斤”。
以手、斤为父母,结合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。
“字”从宀从子,“宀”表示“独立的房子”,子在其中,有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合,生出新“字”来。
在本例,作为字的“折”与作为文的“口”结合,就生出了新的字“哲”。 2. 同本义 [figure;veins] 文,错画也。
象交文。今字作纹。
——东汉·许慎《说文》 五章以奉五色。——春秋·左丘明《左传·昭公二十五年》。
注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。” 美于黼黼文章。
——《荀子·非相》 茵席雕文。——《韩非子·十过》 织文鸟章,白旆央央。
——《诗·小雅·六月》 斑文小鱼。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 3. 又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹) 4. 字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。
分别讲,“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指文字) [character] 饰以篆文。
——《后汉书·张衡传》 分文析字。——《汉书·刘歆传》 夫文,止戈为武。
——《左传·宣公十二年》 距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。
——明· 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。 5. 又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。
因钱有文字,故称);文状(字据,军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚) 6. 文章(遣造的词句叫做“文”,结构段落叫做 “章”) [literary composition] 故说诗者不以文害辞。——《孟子·万章上》 好古文。
——唐· 韩愈《师说》 属予作文以记之。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。
——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》 7. 又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试,在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇) 8. 美德;文德 [virtue] 圣云继之神,神乃用文治。
——杜牧《感怀诗一首》 9. 又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(。
2.关于文这个字的古语基本字义 1. 事物错综所造成的纹理或形象:灿若~锦。
2. 刺画花纹:~身。 3. 记录语言的符号:~字。
~盲。以~害辞。
4. 用文字记下来以及与之有关的:~凭。~艺。
~体。~典。
~苑。~献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。
~采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。 5. 人类劳动成果的总结:~化。
~物。 6. 自然界的某些现象:天~。
水~。 7. 旧时指礼节仪式:虚~。
繁~缛节(过多的礼节仪式)。 8. 文华辞采,与“质”、“情”相对:~质彬彬。
9. 温和:~火。~静。
~雅。 10. 指非军事的:~职。
~治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11. 指以古汉语为基础的书面语:~言。
~白间杂。 12. 专指社会科学:~科。
13. 掩饰:~过饰非。 14. 量词,指旧时小铜钱:一~不名。
15. 姓。 16. 皇帝谥号,经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文 。
如汉文帝。 编辑本段 详细字义 〈名〉 1. 右图是 “文”的甲骨文等古文字 [1]“文”字的甲骨文,资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》,四川辞书出版社。
1991年7月第一版。 “文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部,并在胸部画了“心”,含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。
许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”,意思是“对事物形象进行整体素描,笔画交错,相联相络,不可解构”,这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”,而“字”则可“解”的意思。
“文”是客观事物外在形象的速写,是人类进一步了解事物内在性质的基础,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画,其文为“手”;又对斧子摩画,其文为“斤”。
以手、斤为父母,结合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。
“字”从宀从子,“宀”表示“独立的房子”,子在其中,有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合,生出新“字”来。
在本例,作为字的“折”与作为文的“口”结合,就生出了新的字“哲”。 2. 同本义 [figure;veins] 文,错画也。
象交文。今字作纹。
——东汉·许慎《说文》 五章以奉五色。——春秋·左丘明《左传·昭公二十五年》。
注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。” 美于黼黼文章。
——《荀子·非相》 茵席雕文。——《韩非子·十过》 织文鸟章,白旆央央。
——《诗·小雅·六月》 斑文小鱼。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 3. 又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹) 4. 字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。
分别讲,“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指文字) [character] 饰以篆文。
——《后汉书·张衡传》 分文析字。——《汉书·刘歆传》 夫文,止戈为武。
——《左传·宣公十二年》 距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。
——明· 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。 5. 又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。
因钱有文字,故称);文状(字据,军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚) 6. 文章(遣造的词句叫做“文”,结构段落叫做 “章”) [literary composition] 故说诗者不以文害辞。——《孟子·万章上》 好古文。
——唐· 韩愈《师说》 属予作文以记之。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。
——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》 7. 又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试,在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇) 8. 美德;文德 [virtue] 圣云继之神,神乃用文治。
——杜牧《感怀诗一首》 9. 又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文。
3.带有“文”字的诗句旅夜书怀 杜甫 详细内容 到百度里查 细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。 名岂文章著,官因老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。 宣州谢眺楼饯别校书叔云 李白 详细内容 到百度里查 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 -------------------------------------------------------------------------------- 韩碑 李商隐 详细内容 到百度里查 元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。 淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地,长戈利矛日可麾。 帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。 愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。 入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。 愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。
古者世称大手笔,此事不系于职司。 当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。 点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗。
文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。 表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。 句奇语重喻者少,谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。 公之斯文若元气,先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。 呜呼圣王及圣相,相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后,曷与三五相攀追。 愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝。
传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。 -------------------------------------------------------------------------------- 寄蜀客 李商隐 详细内容 到百度里查 君到临邛问酒垆, 近来还有长卿无? 金徽却是无情物, 不许文君忆故夫。
-------------------------------------------------------------------------------- 无题二首 李商隐 详细内容 到百度里查 凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。 扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。 斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风。
/search.asp?TT=文&RR=&page=1 有4000多首 -------------------------------------------------------------------------------- 天末怀李白 杜甫 详细内容 到百度里查 凉风起天末,君子意如何。 鸿雁几时到,江湖秋水多。
文章憎命达,魑魅喜人过。 应共冤魂语,投诗赠汨罗。
-------------------------------------------------------------------------------- 戏为六绝句 杜甫 详细内容 到百度里查 庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。 今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。
杨王卢骆当时体,轻薄为文哂未休。 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚。 龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。
4.“文”字开头的诗句1、文章
宋代:陆游
文章本天成,妙手偶得之。
粹然无疵瑕,岂复须人为?
君看古彝器,巧拙两无施。
汉最近先秦,固已殊淳漓。
胡部何为者,豪竹杂哀丝。
后夔不复作,千载谁与期?
译文
文章本是不加人工,天然而成的,是技艺高超的人在偶然间所得到的。纯白没有瑕疵,并不需要人力去刻意追求。你看古代的彝器(青铜祭器),精巧、笨拙都不能改变。汉代离先秦最近了,但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。
胡人的音乐是怎样的?就是一些管弦与丝竹。后夔(传说是舜的乐官)不再写音乐了,千年以来,谁又能跟他相比拟呢?
2、吊白居易
唐代:李忱
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
译文
白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
3、菜根谭·概论
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。
明代:洪应明
译文
文章做到最好,并没有什么特别奇妙的地方,只是表达得恰到好处而已;人品修炼到最高,也并没有什么特别的地方,只是回归自己的天然本性而已。
4、文赋
魏晋:陆机
文不逮意,盖非知之难,能之难也。故作文赋,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,佗日殆可谓曲尽其妙。至於操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮,盖所能言者,具於此云尔。
译文
作者经常感到苦恼的是,意念有能下确反映事物,语言不能完全表达思想。大概这个问题,不是难以认识,而是难以解决。因此作《文赋》借评前人的优秀作品,阐述怎样写有利,怎样写有害的道理。
或许可以说,前人的优秀之作,已把为文的奥妙委婉曲折也体现了出来。至于前人的写作决窍,则如同比着斧子做斧柄,虽然样式就在眼前,但那介心应手的熟练技巧,却难以用语言表达详尽,大凡能用语言说明的我都在这篇《文赋》里了。
5、大雅·文王
先秦:佚名
文王在上,於昭於天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。
亹亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。
译文
文王神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。文王神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
勤勉进取的文王,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。文王的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
5.“文”有什么诗句天末怀李白 杜甫
凉风起天末,君子意如何.
鸿雁几时到,江湖秋水多.
文章憎命达,魑魅喜人过.
应共冤魂语,投诗赠汨罗.
戏为六绝句 杜甫
庾信文章老更成,凌云健笔意纵横.
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生.
杨王卢骆当时体,轻薄为文哂未休.
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.
纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚.
龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹.
旅夜书怀 杜甫
细草微风岸,危樯独夜舟.
星垂平野阔,月涌大江流.
名岂文章著,官因老病休.
飘飘何所似,天地一沙鸥.
6.关于文字的古诗大全汉字
魅环宇宙载风云
力透万年尽国魂
语润民风真善美
文旋山海演红尘
赞汉字
汪竹柏
中华汉字,生动形象。传播文明,盖世无双。
连缀成句,顿挫抑扬。书法字体,各具特长。
篆书隶书,古色古香。行书流畅,正楷端庄。
狂草奔放,凤舞龙翔。对联形式,汉字独创。
左右工整,能简能祥。即便言志,又供观赏。
草书歌行 李白
少年上人号怀素,草书天下称独步。
墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔.
八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。
笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。
起来向壁不停手,一行数字大如斗。
怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。
王逸少,张伯英,古来几许浪得名。
张颠老死不足数,我师此义不师古。
古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
石鼓歌 韩愈
张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁纽壮,古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。
故人从军在右辅,为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。
中朝大官老于事,讵肯感激徒婩婀。
牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢,无人收拾理则那。
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列,愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。
七绝
汉字
魅环宇宙载风云
力透万年尽国魂
语润民风真善美
文旋山海演红尘
横平竖直显功力,
一字多义添神秘。
奥妙皆在“六书”中,
浩繁体现“形音义”。
七言绝句
零星可比炽日华,
字若珠玑句无瑕。
抛珠盾玉揽温煦,
诗意娓娓仁韵达。
横平竖直显功力,
一字多义添神秘。
奥妙皆在“六书”中,
浩繁体现“形音义”。
好好学习,天天向上。
只要用心去学,你就是最好的。
金猴献瑞,吉星临门。
祝你学业进步,马到功成。
今天关于“文成天气”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解,您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。我将竭诚为您服务。
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